Söylemeden Bir Daha Düşünün! Günlük Hayatta Küfür Olarak Kullandığımız Sözlerin Gerçek Manaları

Osmanlı vaktinde Müslüman olmayan çocukların ve kimi gelişmeye müsait Müslüman çocuklarının mermerlere tokat atmak suretiyle büyütüldüğü ve sonraları bu çocukların savaştaki atlılara karşı yaya olarak önde koşulan askerler olan Lefkoşa Escort cengâverlere dönüştükleri vakitte onlara verilen isimmiş

‘Akılsız niyetsiz kimse manasındaki bu sözcüğün Türkçedeki birinci kullanımlarından biri 1871 de Evangelinos Misailidis in Temaşa i Dünyası nda yer bulmuş

Yetişir Girne Escort artık cehalette uyuduğunuz artık tevrat ı şerifin varuhu ve yunan asrının giritli epimenidis feylozofu ve asr ı iseviyenin agiasuluklu yedi nevcivanları biçimi uyanın cehalet gafletinden ve görün ki dünya tebdil Magosa Escort olmuş asır başkalaşmış dangalaklığın yapıtı kalmamış

Gerçek manası emanet rehin olan bu söz vakitle gündelik kullanımda dengesiz delibozuk üzere manalar kazanmış Ayrıyeten Almanya da bu isimde bir müzikçi varmış

Günlük kullanımdaki manası tam olarak baldızını satan kişi dir Buna bile bir isim vermiş olmamız takdiri hak ediyor TDK ise bu kelimeyi ağır hakaret ve küfür sözü olarak tanımlıyor Lisanımıza Arapçadan geçen bu söz Suriye Lübnan İsrail ve Ürdün civarında yaşayan inançları klasik İslam’dan farklı olduğu için kafir sayılan münasebetiyle isimleri bir hakaretmişçesine kullanılan bir topluluk

Karısını pazarlayan kişi manasında kullanılan sözün öyküsü değişik Sasani İmparatorluğu nun hükümdarı olan 1 Kavad Mazdek ve öğrencilerinin isyanına karşı koyamamasının üzerine komün hayata hürmet duyduğunu göstermek için karısının Mazdek ile yatmasına müsaade verir

Türkçede farklı kullanımları en yaygın olan söz olabilir Latife bir yana çoklukla kaba anlayışsız kimse manasında kullandığımız bu söz korkak uyuşuk beceriksiz acemi kısa uzunluklu ve göbekli aceleci kabadayı üzere birçok manada kullanılıyor

Arapça bir sözcük Gerçek manası ‘kız çocuğu’ Osmanlı Türkçesinde artık olduğu üzere eşcinsel erkek manasında kullanılmış

İbn soy evlat kökünün dişilik eki almasıyla türemiş bir söz Tıpkı söz i eki aldığında ise oğlu manasına geliyor Örneğin İbn i Sina Abdullah Bin Sina nın oğlu yahut ibnetü l amm amca kızı

Türkçeye Arapçadan geçmiş bir söz ve öksüren manasına geliyor Gece karanlığında yerlerini öksürerek belirli eden bayanlardan bu türlü bir söz türetilmiş Bu devirde küfür olarak kullanılması çok sırıtmaz üzere

Bizim kadın pazarlayan kişi manasında kullandığımız söz aslen Farsçadır ve kapı tokmağı yahut sürgü manasına gelir Türkçeye kapıda bekleyen adam olarak geçmiş ve sonunda bu manası kazanmıştır

Asıl manası Üzeri meşin halı vb şeylerle kaplanmamış olan eyerin tahta bölümü TDK Bununla birlikte kuskunsuz eyer manasına da geliyor Bunlarla birlikte iffetsiz namussuz kadın manasında da kullanılıyor

‘Para karşılığı cinsel ilgi yaşayan kadın manasında kullandığımız söz Farsça bir söz olan ruspî den gelmektedir Farsça ru yüz sepid ak beyaz manasına gelmektedir Yani gerçek manası yüzü ak pak bayan

Farsçada arka kıç manasına gelen bu kelimeyi günlük hayatta eşcinsel erkeklerin cinsel zevklerine hizmet eden erkek çocuk Manasında kullanıyormuşuz

Yerli yersiz kullandığımız bu sözün manası Türk Lisan Kurumu na nazaran 1 Gülünç derecede dar ve kısa giyinmiş olan kimse 2 Yersiz ve vakitsiz davranışları olan kimse

Osmanlı devrinde şen hoş şuh bayanlar için kullanılan bir söz Günlük kullanımda ahlaksız kadın formunu almış

Genel konutlarda çıkışta kolonya tutan iki sinema birden sinemacılarında konuklara peçete ikram eden bireye verilen isimmiş